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      忠厚立德遠 詩書育廉長

      作者:來源:中國紀檢監察報 日期:2022-06-08 閱讀:23

         “資水如帶,鳳嶺如屏,四面盡環淑氣;

         孝子在周,忠臣在漢,千秋無愧宗風”

        這是一代大儒曾國藩(1811-1872寫給洞口縣曾氏宗祠的楹聯。1839年,新近考取進士的曾國藩,躊躇滿志周游曾氏聚居地,造訪家鄉附近的洞口縣高沙鎮曾八支祠時,觸景生情,文思泉涌,現場題聯相贈。上聯生動地描寫了曾八支祠周遭山環水繞的優美自然風光:近旁,資江恰似一條迎風飄動的碧綠玉帶,蜿蜒東去;遠處,雪峰山脈的鳳形山恍如孔雀開屏,迷亂人眼。下聯筆鋒一轉,熱情地贊頌了兩位曾氏歷史人物,“孝子在周”指的是周朝的曾子,“忠臣在漢”指的是漢朝的曾據。

        曾子(前505-前435),即曾參,字子輿,春秋末年魯國南武城(今山東嘉祥縣)人。他十六歲時拜孔子為師,由于天資聰穎,勤奮好學,頗得孔子真傳?!妒酚洝份d:“孔子以為能通孝道,故授之業?!笨鬃诱J為曾參不僅可以踐行孝道,更能傳承其“孝”的思想理念。后來,曾參果然不負厚望,把孔子關于“孝”的論述集中匯編為《孝經》。

        曾據,字恒仁,系曾參十五派孫,山東南武城人,官至都鄉侯。初始元年(公元8年),王莽稱帝,改國號為“新”。曾據怒斥王莽大逆不道,堅決不與其同流合污。公元10年,他毅然決然引家挈族2000余人,盡數遷往江南豫章郡廬陵吉陽鄉(今江西吉安)。曾據后裔在江南繁衍興盛,廬陵吉陽鄉于是成為了中國曾氏第二發脈地。因此,曾據被稱為曾氏南遷之祖。

        曾氏歷史人物眾多,為什么曾國藩撰聯獨獨選取他們兩個呢?因為他倆早已被后人視作“孝”和“忠”的化身,并逐漸演變成了“孝”和“忠”的代名詞?!靶ⅰ笔巧幌⒌膼坌?,是道德情感基礎;“忠”是盡己報國的責任,是道德自覺意識。

        曾八支祠,總占地面積13000多平方米,是湖南省內現存規模最大的宗廟古建筑群。今日瞻仰該祠,只見此聯經當代書家補書刻制,高懸橫梁,蔚為壯觀。同時,曾國藩與其兒子曾紀澤、孫子曾廣鈞分別書寫的“春風沂水”“一家仁讓”“同歸于厚”三塊巨匾掛于左右。在儒家深邃的時空里,此聯此語相互呼應著,更給忠孝傳統增添了炫目的藝術色彩,使生活在這里的人們與前來觀光者教益倍增。

          “天地一時小,

          惟余洞口寬”

        這是方以智呈獻給洞口縣城西郊洞口塘的佳句。方以智(1611-1671),字密之,明末清初著名思想家、哲學家、文學家、科學家,安徽桐城進士,躋身“明末復社四公子”。洞口塘兩岸絕壁夾江,攝人魂魄;下浮幽藍湖光,賞心悅目。當年,他隱居洞口教書育人、著書明志三載有余,讓崇學春風吹進了閉塞落后的山旮旯。方老夫子,成為了今天閃耀湖湘大地的“洞口人會讀書”這張名片的開山祖師。他喜愛洞口塘的雙壁巖,幾乎到了癡迷的程度。來到洞口的第一個中秋,便組織葦緣秋社,屢與文友暢游抒懷,吟就一首《游洞口雙壁巖》:“石壁未經人一語,名山留得月千年。夜窺翡翠屏前鏡,詩寫桃源洞里天?!蹦捴巳丝?,流傳至今。

        回龍洲——僅次于長沙橘子洲的湖南第二大城中島,浮在穿洞口城而過的平溪江上。洲頭古木蓊郁,落英繽紛,游人如織?!傍B過清溪疑仙島,人從何處問青天?”方以智300多年前的吶喊,猶在眼前林間回響。老夫子崇敬屈原,時逢平溪江里展開中元龍舟賽,火熱場景令他揮毫寫下《值洞口中元競渡》:“中元競渡亂中流,客亦攜尊上桂舟。欲吊靈均齊灑酒,洞人知汝為悲秋?”并撰《屈子論》憑吊屈原。讓駐足在島上的后人們平添了幾分文韻雅氣,也平添了幾分懷念,為方以智,也為屈原。

          “秉直育才,功德傳萬代;

          循誘浴澤,師恩銘千秋”

        這是蔡鍔(1882-1916)題贈幼年私塾恩師、清末秀才楊戊壬的楹聯。1901年,留學日本的蔡鍔歸國回到桑梓地洞口縣山門鎮探親,頭天陪父母,翌日就帶著上刻此聯的8尺長匾與6尺長、3尺寬的“家風書馨”匾額去看望楊先生。在楊家,現場為楊先生祖父、清代“太學生”楊家善題詠《贊》詞一首:“公性本剛強,恭儉溫良。公平正直壽而康。尊師重道輕財帛,品邁尋常。子孫次第列膠庠,世繼書香。門晚廩生蔡艮寅頓首拜題?!边@首贊詞后來一再載入山門楊氏家譜。

        蔡鍔六歲時,其全家寄住在山門鎮武安宮,父母親以釀米酒、打豆腐、當貨郎擔維持家計,幸被該鎮路邊村秀才劉輝閣慧眼識珠,免費招入自家蒙館讀書。兩年后,又由劉輝閣負擔全部費資,就讀于鄰近的該鎮山下村楊戊壬家庭經館。蔡鍔在楊氏經館發奮苦讀三年,學業長進驚人,小小年紀就考中了秀才,名揚州府,引起在邵陽開經館的維新派名士樊錐的關注與賞識,被欣然免費納為弟子,而后一步步進邵陽、上長沙、渡日本繼續深造?!俺运煌诰恕薄暗嗡鳟斢咳鄨蟆?,少年得志,春風眼前,深受儒家文化浸染的他自然真誠感激楊家兩代恩師。

        帶著對楊家的這份感恩,帶著楊家傳承中華千年文明的書香家風,蔡鍔再次辭別故土踏上新的征程。以楊氏“剛強”“恭儉溫良”勤苦為學。返回日本后棄商學習軍事,不憚文弱之軀挑戰日本陸軍士官學校的嚴酷訓練,終以“中國士官三杰”殊榮畢業。以楊氏“秉直”“循誘”嚴謹為師?;貒鴪探虖V西軍校,每天躍馬揚鞭,精心練兵,夜以繼日,不辭辛勞,贏得官兵愛戴。蔡鍔當年的高足李宗仁晚年在回憶錄中寫道:“我們當時仰看腳穿長筒靴,腰挎指揮刀,威風凜凜,揚鞭馬上的蔡將軍,真有人中呂布、馬中赤兔之感?!币詶钍稀肮秸薄薄拜p財帛”清廉為官。1909年春天,蔡鍔被推任云南軍都督府都督。他那在家務農的弟弟聞訊大喜,前往云南看望多年不見的大哥,并向他提出了想在云南謀個一官半職的請求。蔡鍔認真地對弟弟說,我雖然身為都督,但手中沒有這種權力,況且云南也沒有你的用武之地,還是快快回家去吧!于是給足弟弟路費,讓他趕緊返鄉。1915年12月25日,不為倒行逆施的袁世凱高官厚祿拉攏腐蝕,蔡鍔懷抱“為四萬萬人爭人格……非拼著命去干一回不可”之心,沖破重重阻力由北京潛回云南,與唐繼堯等人宣布云南獨立,組織護國軍,討袁救國。袁世凱萬分惱怒,下令撤銷蔡鍔的一切職務,又令湖南都督查封其父母的家產,焚毀其老家祖業??傻胤焦偕蠄蟮慕Y論卻是:“查鍔本籍無一梁之屋,無立錐之地,其母親寄食其鄉人何氏家,實無財產可查封?!鼻辶绱?,讓人目瞪口呆。

         “碧水環流地疑蓬島,

          青云直上人在瓊霄”

        這是鐫刻在與回龍洲隔江相望的洞口縣城清代文昌塔門柱上的楹聯。此塔七級八面,上置穹廬式圈頂,內設螺旋式走道,飛檐翹角,美輪美奐,屬磚結構塔建筑典范之作。陽光下,人們聚首塔旁,入內品讀四壁歷代詩文,領略雪峰傳統文化、汲取先哲精神營養;現場追憶南昌起義一馬當先的革命先烈袁也烈,起義受挫后受命回鄉在此謀劃武裝暴動的英雄壯舉,激情在心中熊熊燃燒。

        袁也烈(1899-1976),洞口縣黃橋鎮大卜村袁家垅人,1955年被授予少將軍銜。如今,他的故居“退步小舍”已被列為湖南省重點文物保護單位。袁也烈的父親是一位晚清秀才,為人善良,與世無爭,“退步小舍”就是由袁老先生親筆題的名?!巴瞬健币饧床粻幟?、退一步海闊天空,“小舍”意即樂居小小茅舍,不失家國情懷,與陸游“無意苦爭春”、劉禹錫“斯是陋室”有異曲同工之妙。1921年8月,袁也烈考入湖南省立第一師范學校,在校期間多次聆聽毛澤東關于《共產黨宣言》的演講,接受革命思想熏陶,與同學創辦進步會刊。1925年6月投奔黃埔軍校,編入第二期,同年加入中國共產黨,畢業后留校任政治部干事。南昌起義時,任葉挺所部主攻營營長。新中國成立后,歷任華東軍區海軍副司令員兼參謀長、司令員、政委。進京以后,袁也烈始終保持著勤儉節約、艱苦奮斗的好作風。他的住房條件較差,海軍機關派人征求他的意見,準備在海軍大院給他新蓋一間住房,但他聞言立即謝絕了組織上的好意。除明文規定的待遇外,袁也烈一生從不向組織伸手,搞半點特殊化。軍裝破了補、補了破,照穿不誤,從不多領一套新衣。他對妻兒親屬“約法三章”,嚴禁打著自己的旗號要求組織給予各種照顧、謀取個人私利。一次,懷有身孕的姨妹突發情況,情急之中,家人們準備動用一下他的專車將其送往醫院。袁也烈知曉后,一邊及時予以制止,一邊催促妹夫租車趕往醫院診治。就這樣,單位配給袁也烈的專車,一家老小從未使用過。雪峰山東麓的家鄉人都說,“退步小舍”既是袁家百年家風,更是共產黨人袁也烈一生的真實寫照。(肖智群)

       

       

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